乡土中国摘抄赏析，，1、权力之所以引诱人，最主要的应当是经济利益。在同意权利下，握有权力者并不是为了要保障自身特殊的利益，所以社会上必须用荣誉和高薪来延揽。至于横暴权力和经济利益的关系更为密切了。统治者要用暴力来维持他们的地位不能是没有目的的，而所具的目的也很难想象不是经济的。2、从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。3、现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各 ...

读书:目的和前提论证结构，，《读书：目的和前提》论证结构：文章按照：引论——本论——结论三个层次来写。引论：（1）什么是真正的修养。本论：（2）获得教养最重要的途径之一是读书,读世界文学，可使人生充实、高尚、人生有意义。结论：（3--8）要凭自己的爱好读书,要富有个性地、生动热情地读书,强调必须读杰作。《读书：目的和前提》主旨归纳：文章阐述了读书目的和前提，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作 ...

五人墓碑记目的，，故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。或者可以只答这句：亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。《五人墓碑记》是明代文学家张溥于崇祯元年（1628年）创作的一篇碑文。文章记述和颂扬了苏州市民敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士至死不屈的英勇行为。作者对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩， ...

读书:目的和前提词语积累，，1、读准字音：教养(jiào)卷帙(zhì)发掘(jué)僧侣(sēnɡ)狭隘(ài)逊色(xùn)咖啡(kā)时髦(máo)宽敞(chɑnɡ)吟啸(yín)愉快(yú)公爵(jué)慰藉(jiè)麻痹(bì)强迫(qiǎnɡ)给予(jǐ)2、归纳出本文的主要内容、写作思路及主旨。1）文章按照：引论---本论----结论三个层次来写作的。引论：（1）什么是真正的修养。本 ...

依靠的近义词，，要想知道依靠的近义词，我们得先知道依靠本身的意思，简单来说依靠就是靠一些东西来达到自己的目的，这个意思和依托的意思非常相像。另外，我们可以深层次的挖掘这个词语的意思，一个意思是通过其他的人或者事物来达到一定的目的，另一个意思是指能够作为依托或指望得到能够帮助自己的人或事物，即第一个意思是依靠别人，第二个意思是可以依靠的人或事物，这样看来，依靠还有两个近义词，一个是凭借，另一个是依赖 ...

过秦论而的用法，，外连衡而斗诸侯”中的“而”：表目的字典中意思：递进的意思(翻译是---进而使诸候互相争斗)过秦论《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强 ...

报任安书中司马迁写史记的目的，，1、父授遗命汉武帝元封元年（前110年）春天，汉武帝东巡渤海返回的路上在泰山举行封禅大典。作为参与制定封禅礼仪官员的司马谈却因病留滞在周南（今湖北）未能继续前行，更因此而心中愤懑以致病情加重。奉使西征的司马迁在完成任务后立即赶往泰山参加封禅大典，行到洛阳却见到了命垂旦夕的父亲。弥留之际的司马谈对司马迁说：“我们的祖先是周朝的太史。远在上古虞舜夏禹时就取得过显赫的功名 ...

为中华之崛起而读书400字读后感，，“为中华之崛起而读书”这句话，是周总理在少年时代讲的，周总理是我们国家卓越的领导人之一，他为振兴中华献出了毕生的精力。斯大林说过：“伟大的毅力产生于伟大的目的。”是的，周总理之所以创立了丰功伟绩，是和他小时候树立为振兴中华而读书这个远大的志向分不开的。自古以来，人们都说：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”其实，抱着这种读书目的的人是十分渺小的， ...

陈情表是谁写的，，1、《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。2、《陈情表》是写给晋武帝的，是为了达到“辞不就职”的目的。从这个目的出发，李密并没有把孝情一泄到底，而是用理性对感情加以节 ...

修辞立其诚提出问题，，“修辞立其诚”一般理解为修养问题，实际上其中包含的不仅仅是道德修養的问题，还有动机与效果，形式与内容，主观行为和社会实践相互作用的辩证关系。其实“立诚”这一准则把修辞活动分成两个部分，一是用真话沟通理解，以达到最终的交际目的;二是用浮华之辞蒙骗对方以达到交际的目的。20世纪上半叶，一批崇尚传统和借鉴国外修辞学的学者展开了新旧两派的斗争，这时主要借鉴的是日本和西方先进的修辞学理 ...

挖河什么意思，，挖河的意思就是指将河道拓宽或者挖深的意思，一般跟疏浚这个词搭配用。河道遇到磅礴大雨，导致河底堆积很多淤泥，没办法储存太多河水，可能会出现河水溢出的情况。所以需要通过挖河来减少淤泥，达到清理的目的。另外，如果需要在河上开通航运也是需要挖河的，不然航运是没办法航行的。所以说挖河的目的不是为了清理垃圾，储存更多的河水，就是为了交通方面的需要。挖河时一项比较大的工程，需要策划后再动工，不然 ...

读书的目的和前提层次，，《读书：目的和前提》层次：第一种：文章按照：引论——本论——结论三个层次来写作。引论：（1）什么是真正的修养。本论：（2）获得教养最重要的途径之一是读书,读世界文学，可使人生充实、高尚、人生有意义。结论：（3--8）要凭自己的爱好读书,要富有个性地、生动热情地读书,强调必须读杰作。第二种：第一部分（1）：什么是真正的修养。第二部分（2）：获得真正的教养的最重要的途径是研读世 ...

社团招新的目的和意义，，每到大学新学期开始的时候，就会有很多新生入学，社团是大学中非常常见的学生组织，在开学的时候很多社团就开始进行招新的工作，那么社团招新的目的和意义是什么呢？社团招新的目的是能够为社团注入一些新鲜的血液，能够帮助学生丰富业余生活，能让校园的文化走向多样化。意义是有了新鲜的血液，社团就会有强大的后备力量，能很好的服务和管理社团。对于学生来说，可以从社团学到一些技能，提高各方面的能 ...

读书:目的和前提，，读书的目的：就是‘读书明理’，读过书的人要能够辨是非，明黑白，把握做人做事的原则和底线。书上学到的知识首先建立起一道道德的壁垒。两个前提：指的是心境和环境。1、什么是心境就是你一定要想一下你为什么要读这本书，你想要获得什么？对自己的思维上会有哪些方面的帮助，你现在的内心是否真的想静下来去读这本书，是否真的愿意花点时间让自己有所成长，对自己问一些这样的问题，或许你就能静下心来。读 ...

读书目的和前提的作者，，作者是赫尔曼·黑塞 。赫尔曼·黑塞(Hermann Hesse，1877年7月2日~1962年8月9日)，德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。父亲是基督教新教牧师，外祖父也是传教士，曾长期在印度传教，通晓多种印度方言，黑塞的母亲出生于印度，也是一个虔诚的信徒，因而自幼在浓重的宗教气氛中长大。黑塞一生曾获多种文学荣誉，比较重要的有:冯泰纳 ...

调查家乡文化的目的和意义，，　一、调查目的和意义：最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使 ...

表示特定数目的字词，，1、表示“个数”的词。个、台、面、辆、匹、只、块、点。例:a bit of advice (一点建议)。2、 以形状表示个数的单位词。条、滴、片。例:a slice of meat (一片肉)。3、 表示大小、距离、面积、体积和重量的词。寸、米、尺、千克、克拉、吨。例: a ton of coal (一吨煤)。4、 表示容器的词。瓶、盒、杯、箱、桶、罐。例:a bucket ...

表示特定数目的字，，表示特定数目的字：“廿”、“卅”、“卌”、“皕”廿（niàn） 表示“二十”。常用于农历记时。例如：正月廿五日。也用于受格律限制的旧体诗词。例如李贺《公无出门》诗：“鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。”卅（sà） 表示“三十”。例如：五卅运动。卌( xì) 表示“四十”。文言词，多见于古代诗文。例如：《石经·论语》：“子曰：‘年卌见恶焉。’”、“卌年春秋”。皕（bì）文言词，表示 ...

路在脚下读后感，，1、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。2、我认为鲁迅先生这话的关键是怎样去走，而并非只要有人走就成了条路。3、面对目的地，许多人投机取巧去走捷径，以达到目的，这人便成了这条路的鼻祖，然后那些趋炎附势的“正人君子”们便说笑着认为这条“路”是大道，所以就虚伪的踏了上去，一群人走过之后，不得不说这是条路。这是两种人，一种是“自残”，为了到达目的不择手段，宁肯湿鞋，宁陷入泥潭，也 ...

种树郭橐驼传写作目的，，“《种树郭橐驼传》这篇人物传记带有寓言性质,作者借植树能手郭橐驼之口,目的在于揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发了“养民”治国的进步思想。”创作背景：这篇文章是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，此文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。 ...