大学之道 解说
大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁人小学,学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁人大学,学习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
相关内容
-
大学之道明德新民止于至善也
大学之道明德新民止于至善也,,这句话的意思是:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。出处:《大学》选段:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。译文:《大学》的宗旨,在于弘扬高尚的德行,在于关爱人民,在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标,确定...
-
大学之道内圣外王
大学之道内圣外王,,大学之道中“齐家、治国、平天下”被视为“外王”之业。在《大学》所提到的“大学之道,“在明明德,在亲民,在止于至善”这一统治天下的准则,即把个人修身的好坏看成政治好坏的关键这一观点相吻合,而“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目(步骤)被视为实现儒家“内圣外王”的途径,其中格物、致知、诚意、正心、修身被视为内圣之业,而齐家、治国、平天下则被视为外王之业。“内...
-
君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水
君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水,,句意:学习是不应该停止的。青颜色是从一种蓝草中取出来的, 但因为经过加工, 结果比蓝草的原始青色要青得多了; 冰是由水凝成的, 但它比水要冷得多。 《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的...
-
大学之道与小学之道
大学之道与小学之道,,朱熹把道德教育过程分为“小学”与“大学”两阶段。认为“小学之事,知之浅而行之小者也”,在教育内容选择上应“教人以洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道”,“小学”是“直理会那事”,通过学习人伦规范,博以诗、书、礼、乐、射、御之文和践行心术之要、威仪之则、衣服之制、饮食之节的涵养,实现“成人”教育功效:“大学之事,知之深而行之大者也”,“大学”是在“小学”存养已熟的根基上“只就...
-
庐山的云雾教案
庐山的云雾教案,,《庐山的云雾》教案教学要求(1)认识课文后的12个生字及8个二类字,理解由生字组成的部分词语,学习“秀”,“幻”“增”,“添”这四个生字。(2)正确较流利地朗读课文,初步了解课文的基本内容,激发学生对祖国山河的热爱之情。(3)认识总分段结构,感情朗读第1小节,背诵第1小节。教学重点与难点:感情朗读第一小节,背诵第一小节,学会课文后的生字词,理解部分的词语。体会遗词造句的优美,体会...
-
大学之道第六章
大学之道第六章,,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这是古典诗文《大学》里的句子。所谓“大学”,实质为大学问,人世间最重要的学问。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为“四书”,从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一...
-
威尼斯的小艇作业设计
威尼斯的小艇作业设计,,一、同学们,前几天我们学习了《漫游水城威尼斯》这一课课外阅读,谁能说说威尼斯是一座怎样的城市?2、威尼斯最大的特点是什么?3、那么、你能不能说说作为一个威尼斯人,在平日生活中最不能缺少的交通工具是什么?4、今天,我们就来学习第16课《威尼斯的小艇》。(板书课题)5、出示小艇的投影片:提示:这就是威尼斯的美丽景色和它的主要交通工具—小艇。二、初读课文,整体感知1、学生按自己喜...
-
大学之道意思
大学之道意思,,“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了“四书”之一。《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书,是儒学的入门读物。所以,朱熹把它列为 “四书”之首。 朱熹又认为收在《礼记》中的《大学》本子有错乱,便把它重新编排了一番,分为“经”和“传”两个部分。其中“经...
-
庐山的云雾课文教案
庐山的云雾课文教案,,教学要求(1)认识课文后的12个生字及8个二类字,理解由生字组成的部分词语,学习“秀”,“幻”“增”,“添”这四个生字。(2)正确较流利地朗读课文,初步了解课文的基本内容,激发学生对祖国山河的热爱之情。(3)认识总分段结构,感情朗读第1小节,背诵第1小节。教学重点与难点:感情朗读第一小节,背诵第一小节,学会课文后的生字词,理解部分的词语。体会遗词造句的优美,体会庐山云雾的奇幻...
-
威尼斯的小艇主要介绍了
威尼斯的小艇主要介绍了,,《威尼斯的小艇》主要讲了威尼斯这座水上城市的异国风情。首先交代了小艇是威尼斯主要的交通工具,接着详细介绍了小艇独特的构造特点,然后讲述了船夫的高超驾驶技术,最后说明小艇与人们的日常生活息息相关。《威尼斯的小艇》是美国作家马克·吐温的一篇写景散文,也是作为人教版小学教材五年级下册第七单元中的一篇讲读课文。该篇散文以形神兼备、灵活多变的文句,展示了瑰丽的异国风情与小艇的独特作...
-
威尼斯的小艇体裁
威尼斯的小艇体裁,,散文。《威尼斯的小艇》是人教实验版小学教材五年级下册第七单元中的一篇讲读课文。它是马克·吐温的一篇写景散文,以形神兼备,灵活多变的文句,展示了瑰丽的异国风情与小艇的独特作用。课文从“我”的所见所感入手,首先交代了小艇是威尼斯主要的交通工具,接着详细介绍了小艇独特的构造特点,然后讲了船夫的高超驾驶技术,最后说了小艇与人们的日常生活息息相关。抓住事物特点并把人的活动同景物、风情结合...
-
愚公移山毛选原文心得体会
愚公移山毛选原文心得体会,,1、学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。2、学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬...
-
枣核教案
枣核教案,,目的要求一、理解美籍华人的思乡之情,增强热爱自己民族的感情。二、了解作者怎样选用细小的生活材料,曲折地表达一个有深刻意义的中心思想。要点难点一、体会海外华人的思乡心态,培养热爱自己民族和故乡的思想感情;二、学习本文选材具体,小中见大的写作手法;三、学习本文围绕枣核设置悬念,使文章起伏跌宕的结构方法;四、理解本文标题的特点及在文中的作用。写作背景1979年8月,萧乾应邀赴美进行访问交流,...
-
威尼斯的小艇
威尼斯的小艇,,《威尼斯的小艇》主要讲了威尼斯这座水上城市的异国风情。首先交代了小艇是威尼斯主要的交通工具,接着详细介绍了小艇独特的构造特点,然后讲述了船夫的高超驾驶技术,最后说明小艇与人们的日常生活息息相关。《威尼斯的小艇》是美国作家马克·吐温的一篇写景散文,也是作为人教版小学教材五年级下册第七单元中的一篇讲读课文。该篇散文以形神兼备、灵活多变的文句,展示了瑰丽的异国风情与小艇的独特作用。课文从...
-
愚公移山800字议论文
愚公移山800字议论文,,小时候,那样妈妈给我讲愚公移山的故事,我总是嘲笑愚公太蠢,那么大的山,他怎么可能移走呢?今天,学习了《愚公移山》这篇课文,我又深刻了解了愚公身上的精神,想想小时候,我还真是年少无知啊!愚公精神是指做事目标明确、乐观自信、勇于行动、坚持不懈。回想过往的时光,我在什么时候体现了愚公精神,什么时候又是智叟?物理那座大山之我是“愚公”刚升入年级,新增了一门科目——物理。刚上不到两...
-
威尼斯的小艇故事
威尼斯的小艇故事,,《威尼斯的小艇》是马克·吐温撰写的文章。文章描绘了威尼斯这座水上城市的异国风情。《威尼斯的小艇》是人教实验版小学教材五年级下册第七单元中的一篇讲读课文。它是马克·吐温的一篇写景散文,以形神兼备,灵活多变的文句,展示了瑰丽的异国风情与小艇的独特作用。课文从“我”的所见所感入手,首先交代了小艇是威尼斯主要的交通工具,接着详细介绍了小艇独特的构造特点,然后讲了船夫的高超驾驶技术,最后...
-
大学之道公开课
大学之道公开课,,大学之道公开课教案:目标1、积累文学常识。2、理解文意,准确翻译。掌握文中重要的文言词语和特殊句式。3、分析本文的论证特点。4、理解文章表达的思想及现实意义。核心素养语言建构与运用:理解课文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。思维发展与提升:整体阅读,点面结合。在弄懂重点语句的基础上,理清各句和各段之间的联系,把握本文主旨。审美鉴赏与创造:了解《礼记》的有关知识,理解并把...
-
大学之道原文
大学之道原文,,大学之道礼记 〔两汉〕大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后...