免税发票与普通发票的区别
当我们在一些场合进行消费的时候,经营者会提供发票,除了常见的普通发票之外,还有增值税专用发票以及免费发票等等,那么免税发票与普通发票的区别是什么呢?免税发票与普通发票的区别主要有以下几种,1、可参加的活动不同。免税发票参加不了刮奖和摇奖活动。普通发票可以参加刮奖和摇奖活动。2、适用范围不同。免税发票通常用于下岗、残疾等人员从事的餐饮服务行业。普通发票适用于各行业或某个经营项目。3、定义不同。免税发票是税务部门提供的可享受国家免税税收优惠政策的发票。普通发票是购销商品、进行服务或从事其他经营活动时,所开具和收取的收付款凭证。
相关内容
-
壳与壳的区别
壳与壳的区别,,1、使用场合的区别在很书面化的地方,「壳」就读qiào,比如地壳,甲壳,壳体,板壳等。而在较为生活化的口语中,就可以读ké,比如鸡蛋壳,甲壳,破壳。2、使用范围的区别有些词仅用于比较书面化的地方,比如「地壳」,大家就默认这个词按照qiào来读了,有些词则怎么读都可以,比如「甲壳」,只要区分语境,比如生物学上专业的「甲壳纲」就可以读成qiào,生活里说「甲壳虫」就可以读ké。「金蝉脱...
-
普通发票和增值税发票的区别
普通发票和增值税发票的区别,,1、印制要求不同:前者由国务院税务主管部门指定的企业印制;后者按照国务院主管部门的规定,分别由省、自治区、直辖市国家税务局、地方税务局指定企业印制;2、使用主体不同,前者只能由增值税一般纳税人领购使用;后者由从事经营活动并办理税务登记的各种纳税人领购使用;3、内容不同:前者除具备普通发票所具备的内容外,还包括纳税人税务登记号、不含增值税金额等内容;4、联次不同:前者有...
-
归去来兮辞并序文言常识
归去来兮辞并序文言常识,,1、余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缾无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝...
-
《物种起源》绪论说明顺序
《物种起源》绪论说明顺序,,《物种起源》绪论是达尔文对《物种起源》的内容框架等的介绍说明,是一篇说明文。导言或绪论是著作者本人来写的,只用于学术类著作,是著作的有机组成部分,对原作的内容进行介绍,在表达上以说明、议论为主,较为谨严。作品分为两个部分:第一部分(1-4段)写作经过第1段,整理成书的过程第2段,提前发表的原第3段,内容过简的说明第4段,对支持者表示感谢第二部分(5-9段)基本观点第5段...
-
归去来兮辞并序古文岛
归去来兮辞并序古文岛,,归去来兮辞·并序【作者】陶渊明 【朝代】魏晋余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷...
-
《物种起源》绪论最核心的两个观点
《物种起源》绪论最核心的两个观点,,《物种起源》绪论最核心的两个观点:1、我充分相信,物种不是不变的。2、我相信“自然选择”是物种变化最主要的但不是独一无二的手段。《物种起源》绪论是达尔文对《物种起源》的内容框架等的介绍说明,是一篇说明文。导言或绪论是著作者本人来写的,只用于学术类著作,是著作的有机组成部分,对原作的内容进行介绍,在表达上以说明、议论为主,较为谨严。《物种起源》绪论分为两个部分:第...
-
增值税发票和普通发票的区别
增值税发票和普通发票的区别,,1、票面的区别,增值税发票为可抵扣发票,有“增值税专用”字样,普通发票则有“增值税普通发票”字样。增值税专用发票是三联式的,普通发票两联。2、作用,对于开票企业则没有区别,不管是哪类票都要缴纳销项增值税,但对于受票企业,只要增值专用发票才可以抵扣,普通发票则不可以。3、开票范围,对于开票企业,只有营业范围内的销售才可以开具增值税专用发票。4、开票资质,只有一般纳税人才...
-
《物种起源》绪论是什么文
《物种起源》绪论是什么文,,《物种起源》绪论是 达尔文 对《 物种起源 》的内容框架等的介绍说明,是一篇说明文。 导言 或绪论是著作者本人来写的,只用于 学术 类著作,是著作的有机组成部分,对原作的内容进行介绍,在表达上以说明、议论为主,较为谨严。作品原文当我在比格尔号皇家军舰上充当自然学者的时候,我曾深深地被栖息在南美洲的生物分布的一些事实以及该洲现存生物和古生物在地质上的关系的一-些事实所打动...
-
被迫营业用语意思
被迫营业用语意思,,那些比较热衷于追星的朋友,对于饭圈经常使用的一些词语或者语句也是比较熟悉的,如果平常不怎么追星,那么饭圈中的很多词语或雨季就不太了解了,比如被迫营业就是在饭圈领域比较常用的网络用语,那么被迫营业网络用语意思是什么呢?被迫营业网络用语意思是虽然心里不愿意,但是也要完成的工作,表面上应付着,马虎又不认真的做事,常常用于饭圈或者是那些不想上幼儿园的小朋友身上。被迫营业是一个比较常见的...
-
老子四章讲义
老子四章讲义,,1、大“道”空虚开形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见啊,又好像实际存在。我不知道它是谁的后代,似乎是天帝的祖先。2、本章为老子“道”之续篇。老子认定似无或存、渊深澄寂的“道”是万物之宗。用于人事,其能挫人之锐气,解人之纠纷,和众之光明,同众之尘垢,达到人际关系的和谐。作为老子之“道”的续篇,本章被近人...
-
鸟啼指的是什么动物
鸟啼指的是什么动物,,鸟啼指什么动物——答案:鸡。一鸣惊人yī míng jīng rén【解释】鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。【出处】《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”【结构】主谓式。【用法】多指个人的学业、事业取得了惊人的成就;也用于国家、集体。一般作主语、谓语...
-
负荆请罪二百字
负荆请罪二百字,,负荆请罪是一个成语,最早出自出自《史记·廉颇蔺相如列传》。 [该成语意思是背着剂杖,表示服罪,向当事人请罪,用于赔礼道歉的场合。在句中一般用连动式;作谓语、定语;形容主动向人认错、道歉,自请严厉责罚。战国时期,廉颇是赵国有名的良将,他战功赫赫,被拜为上卿,蔺相如“完璧归”有功,被封为上大夫不久,又在渑池秦王与赵王相会的时候,维护了赵王的尊严,因此也被提升为上卿,且位在廉颇之上。廉...
-
终身与终生的区别难忘
终身与终生的区别难忘,,终身与终生的区别:“终身”侧重于指切身的事情,常用于生活、婚姻、利益、职业、职务、权利等方面。而“终生”则侧重于事业方面,多用于事业、工作、使命、抱负、业绩等方面。“终身”汉语词汇,拼音为zhōng shēn。释义:一生;终竟此身。指婚姻大事。出处:《礼记·王制》:“大夫废其事,终身不仕,死以士礼葬之。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“老妪说他终身不了,与他为媒,嫁与刘俊卿...
-
终身与终生的区别
终身与终生的区别,,汉语中的“终身”跟“终生”都指人的一生、一辈子,但是,在语义侧重点上有所不同: “终身”侧重于指切身的事情,常用于生活、婚姻、利益、职业、职务、权利等方面。所以,在汉语中常说:“终身之计”、“终身大事(多指婚姻)”、“ 终身保修”、“终身不孕”、“终身残疾”、“终身保险”、“终身养老金”、“终身总统”、“终身名誉教授”、“终身不娶”、“终身不嫁”等。 “终生”则侧重于事业方面,...
-
老子四章第二章
老子四章第二章,,老子四章翻译如下:大“道”空虚开形,但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐,消除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。隐没不见啊,又好象实际存在。我不知道它是谁的后代,似乎是天帝的祖先。鉴赏:本章为老子“道”之续篇。老子认定似无或存、渊深澄寂的“道”是万物之宗。用于人事,其能挫人之锐气,解人之纠纷,和众之光明,同众之尘垢,达到人际关系的和谐。作为老子之“道”...
-
终身和终生的区别教育
终身和终生的区别教育,,终身与终生的区别:“终身”侧重于指切身的事情,常用于生活、婚姻、利益、职业、职务、权利等方面。而“终生”则侧重于事业方面,多用于事业、工作、使命、抱负、业绩等方面。“终身”汉语词汇,拼音为zhōng shēn。释义:一生;终竟此身。指婚姻大事。出处:《礼记·王制》:“大夫废其事,终身不仕,死以士礼葬之。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“老妪说他终身不了,与他为媒,嫁与刘俊卿...
-
终身和终生的区别财富
终身和终生的区别财富,,终身与终生的区别:“终身”侧重于指切身的事情,常用于生活、婚姻、利益、职业、职务、权利等方面。而“终生”则侧重于事业方面,多用于事业、工作、使命、抱负、业绩等方面。“终身”汉语词汇,拼音为zhōng shēn。释义:一生;终竟此身。指婚姻大事。出处:《礼记·王制》:“大夫废其事,终身不仕,死以士礼葬之。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“老妪说他终身不了,与他为媒,嫁与刘俊卿...
-
古代文化常识姓名称谓
古代文化常识姓名称谓,,【称号】1.号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感。2.对人称号也是一种敬称。如陶潜号五柳先生,李白号青莲居士。【称谥号】1.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的括。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公2.称奸臣秦桧为“缪丑”,则是...