陈情表挖空训练及答案

(小序)余家贫，耕植（ ）不足以自给（ ）。幼稚（ ）盈室（ ），瓶无储粟（ ），生生（ ）所资（ ），未见其术（ ）。亲故（ ）多劝余为长吏，脱然（ ）有怀（ ），求之靡（ ）途。会（ ）有四方之事，诸侯以惠爱（ ）为德，家叔以（ ）余贫苦，遂见（ ）用于小邑。于时风波未静，心惮（ ）远（ ）役，彭泽去（ ）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（ ）有归欤之情。何则（ ）？质性（ ）自然，非矫厉（ ）所得。饥冻虽切（ ），违己（ ）交病（ ）。尝从（ ）人事（ ），皆口腹自役（ ）。于是怅然慷慨（ ），深愧平生之志。犹望一稔（ ），当敛裳（ ）宵（ ）逝。寻（ ）程氏妹丧于武昌，情在骏（ ）奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心（ ），命（ ）篇曰《归去来兮》。乙巳岁（ ）十一月也。

1、归去来兮，田园将芜胡（ ）不归！既自以（ ）心为（ ）形（ ）役（ ），奚（ ）惆怅而独悲？悟已往（ ）之不谏（ ），知来者之可追（ ）。实迷途（ ）其未远，觉今是而昨非（ ）。舟遥遥以轻飏（ ），风飘飘而吹衣。问征夫（ ）以前路，恨（ ）晨光之熹微（ ）。

2、乃（ ）瞻衡（ ）宇，载（ ）欣载（ ）奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径（ ）就（ ）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引（ ）壶觞以自酌，眄（ ）庭柯（ ）以怡（ ）颜。倚南窗以寄傲（ ），审（ ）容膝（ ）之易安（ ）。园日（ ）涉（ ）以成趣，门虽设而常关。策（ ）扶老（ ）以流憩（ ），时矫首（ ）而遐（ ）观。云无心以出岫（ ），鸟倦飞而知还。景（ ）翳翳（ ）以将入，抚孤松而盘桓（ ）。

3、归去来兮，请息（ ）交以绝游。世与我而相违，复驾（ ）言（ ）兮焉求（ ）？悦（ ）亲戚（ ）之情话（ ），乐（ ）琴书（ ）以消忧。农人告余以春及，将有事（ ）于西畴（ ）。或（ ）命巾车，或棹（ ）孤舟。既窈窕（ ）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善（ ）万物之得时（ ），感吾生之行休（ ）。

4、已（ ）矣乎！寓（ ）形宇内复几时！曷（ ）不委心（ ）任去留（ ）？胡为（ ）乎遑遑（ ）欲何之（ ）？富贵非吾愿，帝乡（ ）不可期（ ）。怀（ ）良辰以孤往，或（ ）植（ ）杖而耘（ ）耔（ ）。登东皋（ ）以舒啸（ ），临（ ）清流而赋诗。聊（ ）乘化（ ）以归尽，乐夫天命复奚疑（ ）？

答案：

(小序)余家贫， 耕植（ 耕田植桑）不足以 自给（ 宾语前置,即”给自”,供给自己的生活 ）。 幼稚（ 小孩） 盈室（ 满屋），瓶无储 粟（ 粮食）， 生生（ 维持生活）所 资（ 凭借），未见其 术（ 经营生计的本领）。 亲故（ 亲友）多劝余为长吏， 脱然（ 轻快的样子）有 怀（ 思念），求之 靡（ 没有）途。 会（ 恰逢）有 四方之事（ 奉使外出的差事），诸侯以 惠爱（ 爱惜人才）为德，家叔 以（ 因为）余贫苦，遂 见（ 被动句，被）用于小邑。于时 风波（ 比喻战乱）未静，心 惮（ 害怕） 远（ 到远方）役，彭泽 去（ 距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日， 眷然（ 思念的样子）有归欤之情。 何则（ 什么道理呢）？ 质性（ 本性）自然，非 矫厉（ 造作勉强）所得。饥冻虽 切（ 急迫）， 违己（ 违反自己的意志） 交病（ 身心都感到痛苦）。尝 从（ 顺随） 人事（ 指做官），皆口腹 自役（ 宾语前置,即”役自”,役使自己）。于是怅然 慷慨（ 感叹），深愧平生之志。犹望一 稔（ 庄稼成熟），当 敛裳（ 收拾衣装） 宵（ 名词作状语，在晚上）逝。 寻（ 不久）程氏妹丧于武昌，情在 骏（ 名词作状语,像骏马一样）奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事 顺心（ 顺遂心愿）， 命（ 给…命名）篇曰《归去来兮》。 乙巳岁（ 天干地支纪年法）十一月也。

1、归去来兮，田园将芜 胡（ 为什么）不归！既自 以（ 让）心 为（ 被动句，被） 形（ 身体） 役（ 奴役）， 奚（ 为什么）惆怅而独悲？悟 已往（ 已经过去的错误）之不 谏（ 挽回），知来者之可 追（ 补救）。实 迷途（ 指出来做官）其未远，觉今是而昨 非（ 错误）。舟遥遥以轻 飏（ 飞扬），风飘飘而吹衣。问 征夫（ 行人）以前路， 恨（ 遗憾）晨光之 熹微（ 天色微明）。

2、乃（于是）瞻 衡（ 通“横”）宇， 载（ 一边）欣 载（ 一边）奔。僮仆欢迎，稚子候门。 三径（ 院中小路，代称隐士住处） 就（ 接近）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 引（ 拿起） 壶觞（ 酒壶酒杯）以自酌， 眄（ 斜看，随便看看）庭 柯（ 树枝）以 怡（ 使动用法，使…愉快）颜。倚南窗以 寄傲（ 寄托傲然自得的心情）， 审（ 明白，知道） 容膝（ 小屋）之 易安（ 容易使人安乐）。园 日（ 名词作状语，每天） 涉（ 走）以成趣，门虽设而常关。 策（ 拄着） 扶老（ 拐杖）以 流憩（ 无目的的漫步和随时随地休息），时 矫首（ 抬起头）而 遐（ 向远处）观。云无心以出 岫（ 有洞穴的山，泛指山峰），鸟倦飞而知还。 景（ 日光） 翳翳（ 阴暗的样子）以将入，抚孤松而 盘桓（ 徘徊）。

3、归去来兮，请 息（ 停止）交以绝游。世与我而相违，复 驾（ 驾车出游） 言（ 助词）兮 焉求（ 宾语前置，即“求焉”，追求什么）？ 悦（ 意动用法，以…为喜悦） 亲戚（ 父母兄弟）之 情话（ 知心话）， 乐（ 意动用法，以…为快乐） 琴书（ 名词活用为动词，弹琴读书）以消忧。农人告余以春及，将有 事（ 耕种之事）于 西畴（ 西边的田地）。 或（ 有时）命巾车，或 棹（ 名词活用为动词，用桨划着）孤舟。既 窈窕（ 深远曲折的样子）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善（ 喜好，羡慕）万物之 得时（ 各得其时），感吾生之 行休（ 将要结束）。

4、已（算了）矣乎！ 寓（ 寄托）形宇内复几时！ 曷（ 为什么）不 委心（ 随心）任 去留（ 指生死）？ 胡为（ 为什么）乎 遑遑（ 心神不定的样子）欲 何之（ 宾语前置，即“之何”，到哪里去）？富贵非吾愿， 帝乡（ 仙境）不可 期（ 期望）。 怀（ 爱恋，爱惜）良辰以孤往， 或（ 有时） 植（ 扶着）杖而 耘（ 除草） 耔（ 培苗）。登东 皋（ 高地）以 舒啸（ 放声呼啸）， 临（ 面对）清流而赋诗。 聊（ 姑且） 乘化（ 顺随自然）以归尽，乐夫天命复 奚疑（ 宾语前置，即“疑奚”，疑虑什么呢）？