师说孔子曰，，师说原文写的是孔子曰：“三人行，则必有我师。原文古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣， ...

吾尝终日不食终夜不寝以思无益不如学也的翻译，，意思是：我曾经一整天都不吃东西，整夜不睡觉来思考问题，但是这并没有什么益处，还不如去主动学习。这句话是出自《论语·卫灵公》第31章。在这篇文章里面涉及到了孔子关于君子和小人的一些观点，展现了孔子的政治和教育思想，还有孔子在别的方面的一些言行特色。这篇文章主要讲述的就是知识是来自于实践，而并不是简单的空想，只有实践才能不断的积累知识。想要学习一方面是读书 ...

孔子与孟子与老子的关系，，很多喜欢研究古代文学的人都比较认同孔子、孟子和老子的思想，通过他们不同的思想见解，可以从一定程度上规范人和社会的行为，那么孔子与孟子与老子的关系是什么呢？老子和孔子都是春秋末期的，老子是孔子的老师，而孟子又是孔子的再传弟子，但是孔子和孟子不是同一个时期的人。此外，孔子是至圣先师，而孟子只能算是他的徒弟，而且两人在学术上的主张都不同。孔子主张“仁爱”，但孟子的主要思想是“义 ...

已欲立而立人已欲达而达人是孔子提出来的对吗，，该句是孔子提出来的，这句是来自《论语·雍也》，说的是仁者要是想立身进达，要用恕推及人，知道别人与自己是一样的，因此要先帮别人立身进达，这是论语里的章节之一，一共包括了三十章，这一篇是涉及了中庸之道，文质思想和恕的学说，还包括了怎么去养成仁德的主张，也就是说想要自己站稳，那就也要帮旁人站稳，要是想要自己腾达，那么也是要帮助旁人腾达，要把自己能做到的事情做 ...

大学之道孔子，，“大学之道”是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为 “四书”之首。 朱熹又认为收在《礼记》中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排了一番，分为“经”和“传”两个部分。其中“经 ...

季氏将伐颛臾孔子的思想主张，，孔子主张“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”孔子主张重教化,省刑罚,薄赋税,厚施予,希望所有人都能过上安居乐业的生活,国家能成为“老者安之,朋友信之,少者怀之”的理想社会。体现了他治国以礼,为政以德的政治主张，本文主要记录了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的三段议论.第一段话说明了他 ...

论语第一则的感悟，，纵观孔子一生，他应当不是一个追求平静生活的人。他带着一帮拥趸们跑了不少地方，并不是被迫的，还有不少地方想去而没去成呢。所以一旦不往外边跑，在家里呆久了多少会觉得生活缺乏生气，如果这个时候有朋自远方来，那个高兴劲儿当然就不用说了。因此孔子对于有朋自远方来这样的事，孔子恐怕不只是希望了，而是盼望了。不过这里有一点要注意，不要因为我这样的解释，而将后边的“不亦乐乎”的“乐”字理解错了 ...

孔子读后感300字，，今天晚上，我在家中读了一篇《孔子学琴》的故事，心里很受感动。故事是这样的，孔子是春秋时期的大思想家、大教育家。他是一个兴趣广泛的人。为了学习演奏七弦琴，他特地求教鲁国乐师师自襄子。孔子学了一段时间后，师襄子留了一首乐曲让他单独练十天。十天后，师襄子说：“这首曲子你已经会弹了，我叫你新曲子吧。”孔子说：“不行啊，我只是记住了旋律，指法还不熟练呢。”就这样，孔子仍旧弹着这首曲子， ...

孔子的故事读后感100字左右，，但凡读过《孔子的故事》这本书的人,肯定都会情不自禁地对孔子发出深深的感叹,深深地敬佩这位博学多才的”圣人”,也为中华民族历史上出现过这么一位杰出的人物而感到无比的自豪。孔子之所以能成为博学多才的人,是因为他能够谦虚好学。孔子曾经说过:”知之为知之 ,不知也不知，是知也。”意思是说:“知道就是知道 ,不知道就是不知道,这才是真正的知道。”孔子的- -生都是活到老,学到 ...

寻访孔子读后感400字，，坐在窗前,桌子上放着一杯热茶,手中捧着一本书 ,这个有些诗意画面经常出现在我的生活中, 我是一个书虫,深信着高尔基所说的“书籍是人类进步的阶梯’’, 走近孔子的速后感。我认为- -本好书就像是你的-一个良师、-一个益友,他开拓你的视野,增长你的智慧,洗涤你的心灵。我也喜欢把我所读的好书跟所有同样爱书的人分享!最近读了- -本自认为很好的书一《于丹 《论语》心得》, 在没有 ...

论语阳货篇读后感800字，，《论语·阳货》读后感《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄 ...

作文素材:圣人孔子的名言名句，，正心修身篇1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”2．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”3．子 ...

不一样的孔子作文，，一提到孔子，那还是先拜一拜吧，在世人眼中孔子那根本不是历史上的人物，那得是神话传说中派来搜刮我那可怜分数的神仙人物。他不苟言笑、高高在上、不食人间烟火，或许身后还带着光环，往哪一站都自带冰霜特效，威武、严厉。但真正的孔子是这样的吗？读《论语》，我们可以发现字里行间中藏着一位不一样的孔子。冉有是孔子的弟子，在季氏做家臣，这季氏也不是一般的门户，那叫一个富有，比周公还富。可冉有还为 ...

古人谈读书哪些内容对你有启发，，《古人谈读书》由三则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。第一则选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的三句话。第一句写要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。第二句写要以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第三句是说孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。第二则选自朱熹《童蒙须知》（一作《训学斋规 ...

孔子诞辰作文素材：孔子的故事，，陈俎礼容传说孔子五六岁时与小朋友嬉戏，陈俎豆、设礼容，作礼乐祭祀之貌。小朋友纷纷效仿，以是闻名列国。义利之辩鲁国有规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生， ...

论语修身篇读后感800字，，《论语》修身篇读后感我在《论语》这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。《论语》有言：修身齐家治国平天下。读书，可以修身齐家。“甫昔少年时，尝做观国宾。读书破万卷，下笔如有神”，诗圣杜甫正是年少读书“破万卷”，才有下笔时的“如有神”，更有完成后的“笔落惊风雨”。多年的读书积累，是杜甫对自身的荣辱 ...

大学之道修身，，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为 “四书”之首。 朱熹又认为收在《礼记》中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排了一番，分为“经”和“传”两个部分。其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记录；“传”十章，是曾子对 “经”的理解和阐述，由曾子的学生记录。这样一编排，便有了我们今天所见到的《大学》版本。译文：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德 ...

哲理故事（六），，孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。/刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？”启示：推销生意是一种组织性质的生意，因为人多，人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话，如 ...

陋室铭节奏划分，，节奏划分：山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？译文：山不在乎有多高，有神仙居住就会著名；水不在乎有多深，有蛟龙盘踞就显神灵。这虽是简陋的房子，只有我的品德飘溢馨香。碧绿的苔痕布满台阶，青 ...

论语十二章孔子认为一旦克制自己，，1、经：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》）　2、译：颜渊问什么是“仁”。孔子说：“克制自己，遵循礼仪规范，这就是仁。一旦做到了克己复礼，天下人就会称赞你是个仁者。践行仁道，是由自己去做，难道是由 ...